一、蒙古族的姓氏有四種主流：
①以本部落的名稱(chēng)為姓：
《蒙古秘史》中記載有成吉思汗鐵木真的上十一世祖學(xué)瑞察曾虜一女俘“札兒赤兀惕·阿當(dāng)罕·兀良合真氏”，這“兀良合”為部落名稱(chēng)，“阿當(dāng)罕”為本名，“札兒赤兀惕”為氏族名稱(chēng)，故這個(gè)女俘兀良合真名字叫阿當(dāng)罕，是札兒赤兀惕氏族人。在蒙古語(yǔ)中，“真”表示為女性，“歹”表示為男性，若是兀良合歹，就是男俘了。
蒙古族人的姓名稱(chēng)呼的順序?yàn)椋盒帐?、名稱(chēng)、族屬。如內(nèi)蒙古東部喀喇沁地區(qū)各旗的札薩克、臺(tái)吉均姓烏，是出于成吉思汗手下“四杰”之一的兀良合人(亦稱(chēng)烏梁海)者勒蔑的七世孫和通始建喀喇沁的緣故，也就是取本部落名稱(chēng)的首詞為姓。
《元史》首卷第一頁(yè)關(guān)于成吉思汗的記述中，將其姓氏直接記為“鐵木真，姓奇渥溫氏?！薄捌驿诇亍币矊?xiě)作“乞彥”，就是成吉思汗所屬部落的名稱(chēng)。今內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)的奇姓，均由此而來(lái)。蒙古族史學(xué)家拉施特在《史集》中記述塔塔兒部落時(shí)說(shuō)：“凡是出自此部落的人，如果是男子便喚做‘禿禿黑里歹’，若是女子就喚做‘禿禿黑里真’”。
②以本氏族的名稱(chēng)為姓： 成吉思汗第二個(gè)弟弟合撒兒的后裔所建立的科爾沁、郭爾羅斯、杜爾伯特、札賚特諸部的札薩克、臺(tái)吉均姓包，就是源于合撒兒出生的孛爾只斤(亦稱(chēng)博爾濟(jì)吉特氏族，是取氏族名稱(chēng)詞首為姓；東土默特原居內(nèi)蒙古東部地區(qū)的卓索圖盟)的寶氏，在蒙古語(yǔ)中，“寶”、“包”通義。
③以祖先的名字為姓： 蒙古族人比較喜歡以顯要祖先的名字為姓氏。古代元朝丞相脫脫，本是蔑兒吉駘氏，其后代便以脫脫為姓，如元朝的脫脫尼、明朝的脫脫卜花?，F(xiàn)代人中出生在內(nèi)蒙古科爾沁左翼中旗的民族英雄嘎達(dá)梅林，其祖先的名字為莫勒特圖，以后便取“莫”字為姓，諧音取漢字為“孟”，所以嘎達(dá)梅林的漢名叫做孟青山。內(nèi)蒙古郭爾羅斯前旗王爺駐京城代辦富格日特的遠(yuǎn)祖是兀良合人，本姓烏或吳，但富格日特的后代已改取“富”為姓了。這種轉(zhuǎn)姓的情況在內(nèi)蒙古東部地區(qū)較為普遍。
④以歷史上的特殊稱(chēng)呼為姓： 既非以部落、氏族為姓，也非以父名衛(wèi)星，而是出于歷史的原因以一種特殊稱(chēng)呼為姓，是蒙古族人中較常見(jiàn)的現(xiàn)象。古代蒙古人出征時(shí)，留在后方的家屬、輜重稱(chēng)為“奧魯”，于是這些留守在個(gè)的人便取姓為“奧魯”，后簡(jiǎn)化為“奧”。元朝時(shí)期，凡降元編入蒙古軍的，都在姓上加“蒙古”二字，后簡(jiǎn)化為“蒙”。在明朝，常有帝王給蒙古人賜姓的情況，如蒙古人火你于明洪武九年(公元1376年)附明，被賜姓名為“霍莊”；蒙古人觀音保于明洪武十六年(公元1383年)附明，被賜姓名為“李觀”；蒙古人丑驢于明洪武二十一年(公元1388年)歸附明朝，被賜姓名為“李賢”等等，這些姓氏后來(lái)就成了一些蒙古族人的姓。
⑤以漢族姓氏為姓： 以漢族姓氏為姓主要時(shí)按蒙古族語(yǔ)意譯為漢姓。直譯有如：蒙語(yǔ)“錫拉特”意為“黃”，譯為黃姓；“查干”意為“白”，譯為白姓；“呼和”意為“藍(lán)”，譯為藍(lán)姓；“阿拉坦”意為“金”，譯為金姓等。還有的取諧音漢字為姓者如：父名為“伯顏”，則取“伯顏”首字的諧音“白”為姓；父名為“火你赤”，則取“火你赤”首字的諧音“霍”為姓等。還有的蒙古族人直接使用漢姓。
二、蒙古族人名的特點(diǎn)： 蒙古人的名字反映了蒙古民族的文化、歷史傳統(tǒng)、生活方式和宗教習(xí)俗等方面的特點(diǎn)。
①以動(dòng)物名稱(chēng)命名： 蒙古族人的男性喜歡以勇猛矯健的動(dòng)物名稱(chēng)來(lái)命名，如“阿思蘭”(獅)、“巴爾思”(虎)、“阿爾布古”(花鹿)、“脫里”(鷹)、“葛爾圖”(獵鷹)、“瑪喇勒”(叱鹿)等。蒙古人以勇猛為榮，因而喜歡力大兇猛的動(dòng)物，并且以老虎為名者居多，常在虎字前加上些形容詞，如“哈喇巴爾思”(黑虎)、“普剌巴爾思”(黃虎)、“烏蘭巴爾思”(紅虎)、“額白巴爾思”(雄虎)、“茂巴思”(惡虎等)?！安换ā?牛)在蒙古族人的生活中占有重要的地位，所以很多人用它來(lái)命名，如“帖木爾不花”(鐵犍牛)、“犴難不花”(金犍牛)、“察罕不花”(白犍牛)等。這些名字反映了蒙古族人悠久的以狩獵和畜牧為主的經(jīng)濟(jì)文化。
②以“巴圖”命名： 蒙語(yǔ)“巴圖”意譯為“結(jié)實(shí)”，不同的漢譯字有拔都、八都、伯禿、伯都等。蒙古族人喜歡在“巴圖”之后加附加詞，如“巴圖噶爾”(結(jié)實(shí)的手)、“巴圖和坦”(結(jié)實(shí)的城)、“巴圖布林”(全結(jié)實(shí))等。為了表達(dá)“結(jié)實(shí)”的含義，還有以金屬命名的，如“阿勒坦”(金)、“鐵木爾”(鐵)、“西日莫”(生鐵)、“寶力道”(鋼)、“圖卡特穆?tīng)枴?正鐵)等。元朝的文宗皇帝名字就叫圖貼木爾，泰定皇帝名字叫也孫鐵木爾。
③以祝福、吉祥的詞命名： 蒙古族人喜歡用祝福、吉祥、幸福的詞來(lái)為孩子命名。如“那蘇圖”(長(zhǎng)壽)、“寶音”或“伯顏圖”(福)、“好必圖”(有福)、“烏力吉巴雅爾”(吉喜)、“吉日嘎朝”(幸福)、“賀喜格”(恩惠)、“白倉(cāng)”(富倉(cāng))、“都冷倉(cāng)”(滿倉(cāng))、“巴達(dá)榮貴”或“滿達(dá)夫爾”(興旺)等。還有以吉祥的數(shù)字來(lái)為孩子命名的，如“伊蘇岱”(幾)象征豐盛，是無(wú)盡數(shù)，“也帶該”(九)等；有人干脆以祖父、外祖父或父親的歲數(shù)來(lái)命名，如“吉林泰”(六十)、“達(dá)蘭泰”(七十)、“乃顏”(八十)等，祈望長(zhǎng)壽。
④以自然物體為女性命名： 蒙古族人喜歡用星辰、花草、樹(shù)木、珠寶等為女孩子命名。如“娜仁”(太陽(yáng))、“薩仁”(月亮)、“敖登”(星星)、“琪琪格”(花)、“琪木格”(花蕊)、“塔娜”(珍珠)、“哈森”(玉石)、“水靈”(翡翠)、“烏云”(藍(lán)寶石)等。也有用象征女人命運(yùn)的詞來(lái)命名，如“呼吉雅”(兒子的命運(yùn))、“杜達(dá)古拉”(帶弟)等。還有按照出生月份來(lái)命名的。
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